"Я не учёный, а богослов"

Редко встретишь сегодня человека, который может так критично отнестись к себе. Но дело здесь не в самооценке, дело больше в человеческом высокомерии и игре слов.В русском языке есть понятия, которые точно определяют таких людей и манеру общения. Во-первых, эти люди всегда ставят себя выше других людей не по уму и не по должности, а просто по своему характеру. Например, они могут не ездить в общественном транспорте и всегда заказывать такси. Они определяют своих детей в престижные школы и вузы. Они не ездят на дешёвых авто и т.д. Они одеваются дорого и носят дорогие гаджеты. Всё это проявления метросексуалов, которые наводнили сегодня наше общество. Внешние атрибуты для них важнее внутреннего содержания. Именно эти люди не понимая семантики русского языка, могут ляпнуть типа я не учёный, а богослов.

При этом они даже не понимают что богословие это часть науки в целом. Другое дело необходимо понимать, что есть религиозные науки, а есть светские и не всегда они совпадают в конечных выводах. Но это не говорить о том, что богословие противоречит науке. Наоборот, в науке не может быть однозначных ответов на один и тот же вопрос и это связано, прежде всего, с подходами. В разные времена существовали разные методы познания и поэтому выводы в некоторых науках могут не всегда между собой совпадать со временем. Мне не хотелось бы, проводить ликбез, но приходится. К сожалению, некоторые люди по должности, обязанные заниматься наукой, на самом деле занимаются не наукой, а словоблудием. Этот блуд также грешен по своей природе, как и блуд естественный. Здесь мы, конечно, не можем наблюдать совокупления как такового, но здесь имеет попытка ввести общественность в заблуждение и тем самым отвлечь людей от насущных проблем. На этом фоне постоянные рекламы о социальной роли религии могут привести только к отторжению большинства от религии в связи с тем, что в реальности люди, которые говорят много о социальной роли ислама, на самом деле, далеки как от самого ислама, так и от социальной помощи нуждающимся. Я уже не говорю о моральной стороне вопроса. Благотворительность должна быть не то чтобы тихой, она должна быть целевой и по возможности эффективной если не на 100 %, то хотя бы на 70. Я здесь имею в виду не только благотворительность в чистом виде, но и  рекламу благотворительности. При этом вместо благотворителей некоторые организации указывают себя как благотворителя. Здесь все люди прекрасно понимают, что есть специальные фонды для этих целей. И есть уставные задачи организации особенно религиозной, которые должны соблюдаться в первую очередь. Если в Уставе ЦРО прописано в первую очередь благотворительность, то это уже не ЦРО, а Благотворительный фонд. В первом пункте задач ЦРО говорится: «объединение на добровольных началах мусульманских религиозных организаций, находящихся на территории РТ, для совместного исповедания и распространения Ислама». Если под этим пунктом понимается благотворительность, то я, конечно же, пас. Но если мы посмотрим все организационные структуры нашего республиканского ЦРО, то обнаружим несколько ООО и частные организации. Каждый из них создан для решения конкретных задач ЦРО, и только Благотворительный фонд «Закят» может согласно Уставу заниматься благотворительностью. Может сегодня необходимо возродить старое отношение к филологии. Ведь у мусульман филология всегда стояла на первом месте. Предмет может и скучный для многих, в том числе и детей, но очень важный. Мы сегодня, к сожалению, потеряли не только интерес к науке, но и потеряли нормальную образованность. Сегодня общество берёт информацию из интернета, использует её и тут же выбрасывает. Информация сегодня не проверяется и не анализируется. Мы в большинстве верим всему, что выкладывается на просторах интернета. Никто сегодня не следит за качеством. Многие удовлетворяются количеством. Отсюда кстати и эти высказывания лица, занимающего сегодня важный пост среди мусульманского духовенства нашей республике. Человека, который ежедневно выступает на республиканском телеканале. Человек, который, по сути, является спикером нашего духовенства. К слову у него много подобных высказываний и выражений. Да Бог с них, это его дело. Тем более, после Черномырдина, наш народ такими фразами не удивишь. Сегодня мало кто из простых обывателей вообще стремится работать над собой. Сегодня все стараются получить больше документов и справок, а потом жить и получать государственные пособия, которые, по сути, во многом перекрывают некоторые средние заработки. Это не случайно, потому что получения справок, не требует от людей самовоспитания и трудовой дисциплины. Документ, сегодня можно получить, отсидев курс какого либо вуза, колледжа или школы. А уважение просто получить не возможно, а оно сегодня и не нужно. Поэтому когда выкрикивают фразы вроде я не учёный, а богослов мне кажется люди, сознательно обрекают себя и всё общество на безграмотность. Потому что это выражение звучит на самом деле по-другому. Сказанное звучит по смыслу так: «я не ученый, а неуч». И это похоже на правду.