Наука в Исламе, откуда берутся "новые богословы".

Хочется мне или нет, приходится вновь писать и объяснять почему нарушать Шариат плохо, а соблюдать хорошо. Для части новых мусульман или неофитов, можете их так назвать Ислам стал неким модным трендом, Как любят сегодня выражаться молодые специалисты по исламу и чиновники разного ранга. Что поделать, нам с этим приходится мирится и жить. Однако, хотел бы обратить внимание на новых трендистов, которые взахлёб на страницах соцсетей рассуждают о богобоязненности и т.д. и т.д. Религия это не только знания данные в учебниках и рассказанные в учебных заведениях, религия это прежде всего практика поклонения. Исполнение этой практики не ограничивается исполнением только пятикратного намаза, но это касается всего дня и вашего с нами поведения. мы можем тысячу раз всем доказывать что мусульмане все такие хорошие, и при этом убивать не винных людей, или просто перестанем здороваться с людьми, пусть даже вам неприятными, то нам никто никогда не поверит. Лозунг "Мы хорошие!" должен сопровождаться  хорошими делами. Если мы подписали документ, в котором говорится что мы следуем Корану и Сунне, так мы и должны следовать Корану и Сунне, а не Сатане, прости нас Аллах. Одеть чалму и чапан это еще не означает стать имамом, подружиться с крупным чиновником, это не значит заработать авторитет у народа. Народ любит не за внешность, а за отношение к себе. Я понимаю трудно любить простых людей, которые не ездят на иномарках, не кидают в ящики для садаки красные пятитысячные, но они ходят в мечеть постоянно, их садака, это их практика, их присутствие согревает холодные стены мечетей. Если народа не будет, не будет тех кто будет приносить пятитысячные. Все должны относится друг к другу ровно и не мерить людей наличием денежных единиц. Деньги стали к сожалению тем мерилом человеческих ценностей. К сожалению даже в кризис, когда идёт у соседей война, некоторые из считающих себя мусульманами думают о том кому лучше помочь, тому кто приятнее или первому попросившему. Один мой знакомый сказал, что у него есть правило после пятничной молитвы оставлять энную сумму денег в мечети. В один из таких дней у него в кармане оказалась только пятитысячная купюра. Он хотел её разменять и не смог. Решил, что в следующую пятницу оставит сумму в двое больше. В этот же день у него сломалась машина и он потратил ровно пять тысяч рублей на её ремонт. После этого случая он не смотрит сколько у него в кармане денег и оставляет ту сумму которая есть. Это говорит о том, что Аллах знает всё о вашем намерении, и знает что лучше для вас. Всевышний Аллах воздаст всем в своё время и по справедливости!
Наиль хазрат Гарипов