Язычество, которого не было 5

Язычество, которого не было

Продолжение. Отрывок

Вообще, если касаться восприятия нашим народом природы, то можно сказать, что оно полностью базируется на Коране, так как именно Коран воспитывает уважение к природе. Татарский народ, восприняв правильное понимание Корана напрямую от сподвижников – сахабов Пророка, демонстрирует его в своем отношении к окружающей среде. Приведем несколько примеров: в суре «Хадж» говорится: «Неужели ты не видишь, что перед Аллахом падают ниц те, кто на небесах и на земле, солнце, луна, звезды, горы, деревья, животные и многие люди» (22 – 18). Как видно, природные объекты упоминаются наряду с людьми поклоняющихся Богу. Вот почему в некоторых народных молитвах наряду со святыми упоминаются и деревья, и родники, и горы. Конечно, это происходит не вопреки, а благодаря Корану. Это всецело кораническое, а никак не языческое влияние. В суре «Амбия»: «Мы предложили небесам, земле и горам взять на себя ответственность, но они отказались нести ее и испугались этого, а человек взялся нести ее. Воистину, он является несправедливым и невежественным». (33 – 72). Природные создания показаны здесь более справедливыми и учеными, чем люди. Вот почему у нашего народа привычно уважительное отношение к природе, к ее объектам. И здесь нет в отношении них никакого поклонения, здесь есть отношение к ним, как к своим товарищам, выполняющим совместное поклонение единому Богу. Такое их восприятие проистекает из Корана, поэтому никак не может быть отнесено к проявлению язычества, как трактуют некоторые ученые-фольклористы. Отношение к ним как к коллегам по вере видно и в суре «Сад»: «Мы подчиним горы (Давуду), и они славословили вместе с ним после полудня и утром» (38 – 18). Очевидно: горы, славословят утром и вечером, т.е. они исполняют постоянное богопоклонение, как и мы. Глубоко кораническое  восприятие  природы привело к появлению у нашего народа подлинно  экологического мышления и восприятия окружающей среды. Картина общающегося с горами, обращающегося к ним Бога вдохновляла наш народ на это.

Продолжение следует
Валиулла хазрат Якъгуб.