Ислам в Поволжье: марта 2017

суббота, 4 марта 2017 г.

Совет муфтиев России осудил проект «Стоп-харам»

Имитатор правды.

Мне не хотелось писать эту статью. Но терпеть провокацию со стороны некоторых представителей ДУМ РТ у меня тоже нет желания. В интернете любой бред или любую ложь можно спокойно выдавать за правду и этим, к сожалению, не гнушаются не только мелкие издания, но и вроде бы солидные ресурсы, которые с большим удовольствием прожигают деньги налогоплательщиков. Эти пиарщики, правда, говорят о том, что у них нет государственных дотаций, их, конечно же нет, но если мы посмотрим на спонсоров, то можем с легкостью обнаружить этот след. Теперь собственно к статье. Первая статья поражает не столько наглостью, сколько прямым наездом на своего работодателя, где выдается желаемое за действительное. Примерно об этом писал Валиулла хазрат Якупов, но он писал о «ваххабитском холдинге» накануне известной смены власти и писал кстати правду. Кстати видимо за подобные откровенности он и поплатился жизнью в 2012 году. В данной статье мы наблюдаем вариант обиженного мальчика, которому не дали доделать свои планы. Давайте разберемся, что хотел сотворить товарищ Батров, работая в Казани. Начнем с его карьеры в Российском исламском университете. Сначала Рустем хазрат приехав в Казань, конечно же, не был первым проректором университета, он и не мог быть им, ведь у него на тот момент не было даже диплома о высшем образовании. Но вот чудо, проходить полгода и он становится не кем нибудь, а именно проректором по науке. Что же предлагал проректор по науке, например на заре своей карьеры? Один из реальных примеров научного подхода к системе религиозного образования лежал, по мнению Батрова в идеи совершить хадж на воздушном шаре. Видимо он был тогда под впечатлением французских писателей, а в частности от Жюля Верна. Эта несбыточная мечта к счастью не была поддержана, но зато он сумел очень хорошо заработать. Считать чужие деньги мы не будем, пусть этим занимаются соответствующие органы. Потом он вдруг встал вторым лицом в муфтияте при Камиле хазрате Самигулине. И тот и другой стоят друг друга. Но давайте вспомним, чем прославился и здесь наш неутомимый труженик. За время его безудержного труда, был создан музей Шигабутдина Марджани, а нет, это ведь только было заявлено. Но ведь здание передали ДУМ РТ и главным куратором был назначен первый заместитель муфтия. Что теперь будет со зданием никто не знает. У центра «Иман» были отобраны здания, но там хорошо разместился ДУМ, а вот что произошло с проблемным зданием медресе «Касымия»? Здесь как говорится воз и ныне там.

Теперь вернёмся к книгам, которые так упорно нам хочет впарить заместитель муфтия. Во первых о каких книгах идёт речь. Я думаю, прежде всего, это не классические книги по шариату, потому как в ДУМ РТ некому их готовить, это скорее подготовленные на скорую руку биобиблиографические справочники разных авторов, в том числе и самого Батрова. Что такое био-библиографический справочник? Это, прежде всего нарезка из биографии исследуемого, и список его трудов, с кратким содержанием. Это, конечно же, то же дело, но где собственно говоря первоисточник. А его нет, вернее он есть, но им заниматься не комильфо. Проще ведь содрать и выдать за своё с более доступного и адаптированного текста.

Главный тезис о языке кажется шикарным для непосвященного, но здесь как говориться опять таки возникает вопрос, к кому и когда и при каких обстоятельствах обращался собственно Пророк мир ему и благословение Всевышнего Аллаха. Любой знаток религии скажет вам, что это касалось только небольшого промежутка времени и касалось только определённого народа. О мнении Мусы Бигиева и прочей компании я промолчу. Потому как прежде чем говорить о них, мы должны сказать об их противниках. Что, например, знает господин Батров о мнении такого ученого как Ишми ишана по этому вопросу или других кадимистов? Мнение Бигиева по сути не было принято ни обществом, ни духовенством ни потому что духовенство было однозначно против прогресса, а потому что многие вопросы касались основ религиозной догматики и не только мнения собственно Абу Ханифы, но и самого Пророка. Об этом кстати хорошо писали кадимистские журналы того времени. Читайте первоисточники господин первый заместитель, они на татарском. Можно продолжать описывать деятельность этого деятельного парня, но честно говоря, не хочется.

Во втором посте он хвалится тем, что его ересь распиарили и более того против него выступили его идеологические противники. Но согласитесь Рустем, что логики и последовательности у ваших оппонентов больше. Вы запустили провокацию и результатом будет то, что много людей сегодня могут благодаря вашей некомпетентности отвернутся от настоящего Ислама и уйти в ересь. Лучше покайтесь и уйдите спокойно, не напрягая общину. Вы и так наломали дров. После вас ещё долго будут расчищать ваши авгиевы конюшни. Пусть Всевышний Аллах поставит всех на заслуженные места. Всё в руках Всевышнего Аллаха.

пятница, 31 марта 2017 г.

четверг, 30 марта 2017 г.

вторник, 28 марта 2017 г.

понедельник, 27 марта 2017 г.

суббота, 25 марта 2017 г.

четверг, 23 марта 2017 г.

среда, 22 марта 2017 г.

вторник, 21 марта 2017 г.

понедельник, 20 марта 2017 г.

воскресенье, 19 марта 2017 г.

суббота, 18 марта 2017 г.

пятница, 17 марта 2017 г.

четверг, 16 марта 2017 г.

понедельник, 13 марта 2017 г.

воскресенье, 12 марта 2017 г.

пятница, 10 марта 2017 г.

среда, 8 марта 2017 г.

понедельник, 6 марта 2017 г.

суббота, 4 марта 2017 г.

пятница, 3 марта 2017 г.

Подпишитесь на

Мусульмане Казанского ханства

пятница, 31 марта 2017 г.

четверг, 30 марта 2017 г.

вторник, 28 марта 2017 г.

понедельник, 27 марта 2017 г.

суббота, 25 марта 2017 г.

четверг, 23 марта 2017 г.

среда, 22 марта 2017 г.

вторник, 21 марта 2017 г.

понедельник, 20 марта 2017 г.

воскресенье, 19 марта 2017 г.

суббота, 18 марта 2017 г.

пятница, 17 марта 2017 г.

четверг, 16 марта 2017 г.

понедельник, 13 марта 2017 г.

воскресенье, 12 марта 2017 г.

пятница, 10 марта 2017 г.

среда, 8 марта 2017 г.

понедельник, 6 марта 2017 г.

суббота, 4 марта 2017 г.

пятница, 3 марта 2017 г.