Таклид - приказ Всевышнего Аллаха

Таклид —Коранический приказ

Основа таклида — это Кораническое повеление: «И спросите людей знания, если вы не знаете». Таким образом, общий принцип таклид'а освящён Кураном Маджидом. Отрицание этого принципа - явление куфра (неверия). После сахабов высочайшими людьми знания были Аимма—и—Муджтахидин, такие как имам Абу Ханифа. Имам Малик даимам Шафии. имам Ахмад ибн Ханбал (да будет милостив к ним Аллах). Освещая огромные знания этих блестящих правоведов. Ха'зрат Шах Валиулла (да будет милость Аллаха над ним) сказал: «Эти четыре имама таковы, что их знания объемлют целый мир; Они суть имам Абу Ханифа, имам Малик, имам Шафии,имам Ахмад…» (Шарах Му‘аттав), Шах Валиулла (да будет милость Аллаха над «ним) говорил в «Фуюзупь—Харамайна". Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал мне (во сне). чтобы я ограничивался четырьмя мазхабами и не выходил за их рамки». Говоря о ханафитском мазхабе отдельно, он заявлял: .Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и еприветствует) сообщил мне. что в ханафитском мазхабе чудесный путь и он наиболее согласуем с сунной, которая была собрана и удостоверена во время Бухари и его сподвижников» (Фуюзуль—Харамайн). Многочисленные учёные и выдающиеся правоведы во все века поддерживали таклид четырёх мазхабов. Факихи ученики сахабов Выдающиеся правоведы (фукаха) за которыми следует целый мир со времён Хайруль Курун‚ являются учениками сахабов либо непосредственно, как имам Малик и имам Абу Ханифа, либо опосредованно, как имам Шафии и имам Ахм д ибн Ханбал. Многие великие личности из пчисла табиинов. которые были уставами (наставниками) имама Абу Ханифы. являлись прямыми учениками сахабов. Таким образом, знания, которые распространяли Аимма-муджтахидин, были не чем иным как знаниями, полученными от сахабов, а те получали их от самого Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Все ее принципы Шариата, сформулированные и систематизированные Аимма-и-Муджтахидин, выведены из Корана и Сунны. Заявления о том, что таклид противоречит Корану и Сунне, клевета. Великие ”имамы Шариата не учили своим личным, мнениям. Их взгляды, несмотря на различия, соответствуют Шариату. ибо все они основаны на Коране и хадисах. Благородные Аимма просто передавали потомкам знания. которые они получали от сахабов систематизированном виде. Аллах Тааля специально создал этих правоведов для выполнения такой благородной миссии. Сегодня нет ни одного приверженца иджтихада. который посмел быдействовать независимо от мазхабов. Любой. кто  считает себя муджтатдом, вынужден обращаться Шариату, который кодифицировали четыре выдающихся имама и который их последователи толковали время от времени. Жалкие и невественные муджтахиды наших дней могут в лучшем случае собирать и выбирать из необъятного достояния фикха то, что: соответствует их желаниям. Отмечая подчинение страстям. Куран говорит: «Не следуйте страстям. ибо тогда вы отклонитесь от путь Аллаха». Отвергая подчинение страстям современных антитаклидистских сект. Коран приказывает: «И следуют пути тех, которые обращаются ко Мне». Путь. который идет к Аллаху Тааля. Это путь сахабов путь Аимма, на который они встали вслед за сахабами.